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Carte des régions |
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La
lettre mensuelle d'Origine Pyrénées :
actus, animations, promos…  |
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Un des mandements
du concile dArles de 452 ordonne : « les chrétiens
ne doivent sattacher ni aux fontaines, ni aux arbres
et ne compter pour leur guérison que sur la miséricorde
de Dieu » entraînant lensevelissement de
centaines de sources et de fontaines. Les résistances
populaires ont amené lEglise à plus de
souplesse et elle sest approprié nombre de dévotions
en les intégrant dans le culte des saints.
De nombreux récits associent leau à la
foi et à la chrétienté comme celui de
Charlemagne en lutte contre les Sarrasins à Monastir
Del Camp, qui frappa la roche de son épée et
en fit jaillir de leau pour désaltérer
les combattants chrétiens. San Victorian fit de même
au-dessus de la vallée du Rio Cinca avec son bâton
et fit jaillir trois sources.
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Jésus
lui-même - ou plus précisément
son mulet - aurait marqué de son sabot une
fontaine ariégeoise, la fontaine des fromages
ou fontaine de Saint Martin à Aston.
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Près dAulus, dans la vallée du Salat en
Ariège, la « hount del jeun » (la fontaine
du genou) a conservé lempreinte des genoux de
Saint Lizier, évêque du Couserans, qui sy
désaltéra et bénit la source.
On lui attribue depuis des vertus surnaturelles. On retrouve
cette histoire pour la fontaine dEycheil aujourdhui
détruite par une carrière.
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On attribuait à
certaines sources le pouvoir de guérir les maladies
de peau et même la lèpre, comme celle de Celles
en Ariège qui attirait près de 20 000 malades.
La source ferrugineuse et soufrée de Cambo fit la fortune
dun commerçant de Bayonne qui en vendait jusquen
Amérique.
Il était commun dabandonner les linges dun
malade autour de la source pour assurer sa guérison,
comme à la source dHarpeko Saint Luz à
Bidarray en Basse Navarre.
La plus connue est bien sur la source de Massabielle née
à Lourdes sous les doigts de Bernadette Soubirous en
1858, qui attire près de 4 millions de pèlerins
créant ainsi le « miracle business ».
A lourdes, Louis Bouviette à perdu son il droit,
à tout hasard il fait rapporter par sa fille un peu
de boue de la grotte de Massabielle où Bernadette sest
lavée et sen fait un cataplasme sur son il
malade qui guérit aussitôt. Ce fut le premier
miracle de Lourdes, quelques jours plus tard un mourant ressuscita
après avoir été immergé dans la
source. Autrefois, on déposait autour des sources des
petites pierres, des feuillages ou des mies de pain comme
offrande avant que lusage des pièces ne se soit
généralisé permettant par la suite de
trouver des trésor en pièces anciennes autour
des sources et fontaines abandonnées.
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